La otra Iglesia

Los principales sindicatos de España están que trinan, no tanto (en mi opinión) por las actuaciones del Gobierno, sino por su color. Vox pópuli es el hecho de que sindicatos y Gobierno se llevan mucho mejor cuando en Moncloa se encuentra el PSOE, y los sindicatos abrieron la caja de los truenos tan pronto como el PP alcanzó el poder y empezó a realizar sus gestiones. Al mismo tiempo que los sindicatos se alzan en rebeldía se está produciendo un exacerbamiento en los ataques contra la Iglesia Católica; la Iglesia siempre ha tenido fuertes opositores, pero este incremento de actividad en ambos frentes no es para nada casual.

Para explicar mi razonamiento vayamos atrás en el tiempo, concretamente unos 70 años atrás. Franco se declara vencedor de la Guerra Civil española y empieza a planificar cómo va a dirigir el país y, muy importante, cómo va a controlar los muchos núcleos republicanos que aún quedan. La fuerza bruta no puede durar para siempre, al menos si uno no quiere entrar en una guerra eterna, y necesita otro tipo de control, uno mucho más extendido y más arraigado en la población, algo que los vigile e influya desde la cercanía, desde la confianza. Y Franco piensa en una institución con una organización fuertemente jerarquizada y presente en todo barrio y pueblo de España: la Iglesia Católica. Con la alianza entre Franco e Iglesia el dictador se aseguró un aliado a través del cual ejercer su dominio de manera muy cercana al ciudadano.

Con el fin del régimen y la llegada de la democracia la izquierda política vuelve a tener una oportunidad, pero sabedora de la necesidad de las influencias necesita de aliados de similar calibre, y busca a otra fuerza organizada con fuerte jerarquía y con una gran y variada presencia entre los españoles... tal fuerza no existía de manera legal antes de la transición, pero los gestos liberalizadores tras la caída del régimen crearon la estructura que la izquierda necesitaba: los sindicatos, presentes en cada empresa del país y, por tanto, proporcionando los "tentáculos" de influencia que la izquierda necesita. Los sindicatos son, de esta forma, el equivalente izquierdista a la Iglesia Católica.

Es más, si analizamos las relaciones entre Gobierno, Iglesia, sindicatos y sociedad vemos muchos paralelismos. Pongamos por ejemplo los beneficios fiscales de los que goza la Iglesia Católica, como la exención de pagar el IBI (muy comentada en estos días). Para empezar habría que matizar que este no es un beneficio exclusivo de la Iglesia Católica, sino que todo inmueble destinado al ejercicio de un culto religioso está exento de pagar IBI (artículo 62 de la Ley Reguladora de las Haciendas Locales); sin embargo en ningún momento se ha pedido a sinagogas o mezquitas que paguen también sus impuestos, de manera que tenemos aquí el ingrediente de discriminación injustificada que la izquierda tuvo durante el Franquismo. Pero habría que añadir, además, que los sindicatos también se benefician económicamente del favor del Gobierno: tomando datos de 2009, los dos principales sindicatos UGT y CCOO recibieron subvenciones directas del Gobierno por valor de 193 millones de euros... y esto es solo las subvenciones directas (no a sus respectivas fundaciones) y de parte del Gobierno central (no de administraciones autonómicas o municipales). Tenemos pues otro injustificado trato preferente.

Pero los beneficios de los sindicatos no acaban aquí. Si bien hoy en día es una queja común decir que los políticos no representan a la ciudadanía porque gozan de privilegios que la ciudadanía no tiene, se ve como algo perfectamente aceptable que los representantes de los trabajadores (los sindicalistas) tengan privilegios que el resto de trabajadores no tienen. Simplemente para ilustrar esta afirmación, podemos poner como ejemplo el artículo 52 del Estatuto de los Trabajadores, que establece que ante una situación de despido por causas objetivas (por ejemplo porque el puesto ha dejado de ser necesario para la empresa) los sindicalistas tienen preferencia a la hora de conservar el puesto... es decir, que no importa cuán incompetente uno pueda ser, si es sindicalista será el último en ser despedido. Trato similar podemos ver en un gran número de centros sanitarios o educativos donde monjas y curas han tenido una "casa franca" donde operar sin temor al despido... tenemos pues otro paralelismo en cuanto a la permanencia en el puesto de trabajo sin necesidad de demostrar habilidades.

Podría seguir, pero creo que la idea ya está clara y no quiero extenderme más de lo necesario. Derecha e izquierda son dos bandos y cada uno favorece a sus aliados, como siempre se ha hecho entre bandos. No defiendo los privilegios, pero si denuncio el criticar a uno alabando al otro... la Iglesia Católica debe reducir su influencia en un Estado aconfesional, es cierto, pero también debe hacerlo un sindicalismo egoísta que no aporta más que problemas.

Medicina, religión y publicidad engañosa

Aún con mi artículo oficial sobre el movimiento 15M en gestación (aunque mis líneas ya se pueden adivinar en los comentarios de la entrada de Muisheto), quiero hacerme eco de un par de recortes de prensa sobre lo que podemos clasificar como publicidad engañosa pero raramente se castiga como tal.

Por un lado, The Economist publicaba la semana pasada un artículo sobre la medicina alternativa con una interesante conclusión: la medicina alternativa, como tal, no existe. O bien las técnicas aplicadas funcionan y por tanto son medicina con propiedad (y han de ser reguladas como tal), o bien no funcionan y no son medicina de ninguna clase. Así pues, vender tratamientos como medicina alternativa es o bien un renombre de lo que ya conocemos o bien un simple engañabobos. El problema está en comprobar, desde un punto de vista estrictamente científico, cuáles de innumerables técnicas funcionan y cuales no, y una vez comprobado empezar a aplacar todas aquellas que no tienen mayor eficacia que la de cualquier placebo.

Por otro lado, hay que darle un jocoso aplauso a Harold Camping, quien predijo a bombo y platillo que el mundo se iba a acabar el pasado sábado. Robert Fitzpatrick, uno de sus seguidores, se gastó $140.000 en publicitar la fecha del fin, mientras que muchos otros (porque el amigo tiene su propio programa de televisión) se deshicieron de sus propiedades y se entregaron a la buena vida porque, total, ¡el mundo se acaba! Ahora muchos de esos seguidores le están reclamando el dinero gastado en compensación por el "error de cálculo", pero el líder dice que nanai. Aquí el caso es un poco más complicado pues, aunque intuitivamente "sepamos" que el mundo no se va a acabar y que lo que dice este hombre no es más que un montón de chorradas, ¿cómo lo demuestras científicamente? Porque para condenarlo por publicidad engañosa tienes que demostrar que lo que dice es un engaño manifiesto...

¿A que nunca te lo habías planteado de esa forma?

Relación entre culpa y dolor

Tradicionalmente se ha defendido, especialmente entre círculos religiosos, que la mejor forma de lidiar con la culpa es a través de la penitencia. En estos tiempos en que el conflicto ciencia vs. religión parece alcanzar su clímax es curioso que nadie se hubiera puesto manos a la obra para confirmar o desmentir tal relación... nadie, hasta ahora.

Según cuentan en The Economist, Brock Bastian, de la Universidad de Queensland, Australia, reunió a un conjunto de estudiantes bajo el pretexto de realizar unos estudios sobre agudeza mental y física. Brock Bastian dividió a los estudiantes en dos grupos: al primero les hizo escribir una serie de experiencias personales en las que se hubieran comportado de manera poco ética, mientras que al segundo les hizo escribir una serie de experiencias cotidianas acontecidas el día anterior. Tras esto, y y disfrazando el experimento con encuestas varias, hizo a los estudiantes evaluar su sentimiento de culpa actual en una escala entre 1 y 5, siendo 1 nada culpable y 5 extremadamente culpable; como era de esperar, el primer grupo presentó una media significativamente mayor que el segundo, 2,5 contra 1,3.

Entonces viene la segunda parte del experimento. Alegando una prueba física, los estudiantes tuvieron que meter su mano no-dominante (la izquierda si se es diestro y la derecha si zurdo) en un cubo lleno de hielo y aguantar el máximo tiempo posible, tras lo cual debían establecer el nivel de dolor experimento en una escala del 1 al 5, siendo 1 indoloro y 5 dolor extremo. Aquí las cosas empiezan a ponerse interesantes: el grupo que había escrito sobre situaciones deshonestas aguantó de media 86,7 segundos con la mano en hielo, mientas que el grupo que escribió sobre situaciones cotidianas aguantó solo 64,4. Y no es porque no sintieran dolor, ya que la calificación del mismo fue de 2,8 y 1,9 respectivamente (a mayor tiempo mayor dolor), lo cual induce a pensar que el sentimiento de culpa puede predisponernos a tolerar un mayor grado de dolor.

Pero aún hay más. Tras el experimento físico se sometió a los estudiantes a una segunda encuesta de varios parámetros, entre los cuales se incluía de nuevo la pregunta sobre el sentimiento de culpa y, mientras que el grupo que habló de experiencias cotidianas expresó un sentimiento de culpa similar (1,2 de media contra el 1,3 anterior), el grupo que habló de experiencias poco éticas experimentó una caída en su culpabilidad, bajando a 1,1 desde el 2,5 anterior.

Por supuesto muchas interpretaciones se pueden hacer de estos datos y muchas más pruebas se tendrán que hacer, pero resulta cuanto menos interesante que una de dichas interpretaciones pueda ser que el sentimiento de culpa nos lleve a tolerar mejor el dolor y que dicho dolor nos ayude a librarnos del sentimiento de culpa. Quién sabe, al final puede que fustigar y flagelar no sean tan malos después de todo.

La dieta infalible de Prahlad Jani (alias Mataji)

Prahlad Jani, alias Mataji (manifestación de la Gran Madre), es un asceta indio que, según afirma, no ha comido ni bebido nada durante 70 años. Así de sencillo. Mataji explica su situación aduciendo que cuando tenía 11 años la diosa Amba (también conocida como Durga) le tocó la lengua y creó un orificio en su paladar que segrega un elixir mágico e invisible que le alimenta. Desde entonces, y en honor a la diosa que le bendijo con tales propiedades, Prahlad Jani adopta la vestimenta y adornos típicas de las mujeres indias, como un sari rojo utilizado por las devotas del templo de Ambaji o el Tilaka, y dedica su tiempo a la meditación y la oración seguido de un numeroso grupo de feligreses que lo visitan en la cueva donde vive cerca del citado templo de Ambaji.

La historia de Mataji no pasaría de mera leyenda rural si no fuera porque autoridades médicas se han interesado por su situación y han comenzado a investigarlo. En 2003, un equipo de médicos dirigidos por el Dr. Sudhir V. Shah invitó a Prahlad a pasar 10 días bajo observación en uno de los hospitales de la cadena Sterling. Durante ese tiempo se le mantuvo en constante observación y se le privó de todo alimento o bebida; tan solo se le proporcionaba 100ml de agua al día para enjuagarse la boca, cantidad que medían después de que este la escupiera para comprobar que no había tragado nada. Los médicos que le atendieron se sorprendieron de que Prahlad no comiera ni bebiera, pero sobre todo del hecho de que no produjera orina o hez alguna: la vejiga de Mataji se llenaba, pero el líquido en ella parecía ser reabsorbido por su organismo nuevamente. Sin embargo, los resultados publicados fueron más bien magros y el estudio se granjeó el calificativo de oscurantista por parte de algunos sectores críticos, llegando a afirmarse que todo era en realidad una patraña montada por el hospital para ganar notoriedad.

No obstante, la historia se repite. El pasado 22 el mismo médico decidió repetir los experimentos, esta vez alargando la experiencia a 15 días e incluyendo grabación de vídeo las 24 horas, diversos análisis y escáneres, etc. La gran diferencia entre el experimento de 7 años ha y el de hoy estriba en los organismos patrocinadores: en el caso pasado se trataba de inquietud científica por parte de un conjunto de médicos, en este caso la mismísima Organización para el Desarrollo y la Investigación en Defensa india (DRDO por sus siglas en inglés), dependiente del Ministerio de Defensa del país asiático, se ha metido en el ajo (cosa que le ha supuesto alguna que otra crítica).

La DRDO es una de las mayores contratistas de armamento y defensa en Asia, además de una organización líder en tecnología aeroespacial. Pero, ¿por qué iba tal organización estar interesada en un monje hindú con supuestas conexiones divinas? Fácil: si se puede demostrar que Prahlad Jani realmente es capaz de vivir sin consumir refrigerio alguno se abriría la puerta a procesos biológicos hasta ahora desconocidos que permitirían al ser humano obtener la energía que necesita para vivir mediante medios alternativos a las calorías. Y, si tal cosa se demuestra, se puede investigar cómo funcionan estos procesos y cómo explotarlos: pensad por un instante en el potencial que tiene un soldado o un astronauta que no necesita comer ni beber. O pensad que no se necesitara llevar toneladas de alimentos a zonas devastadas por desastres naturales. O pensad en África.

Una idea fácilmente catalogable de peregrina y utópica, pero cuya relación credibilidad/beneficio ya es lo suficientemente buena como para organismos gubernamentales le presten atención. El experimento ya ha terminado, pero el análisis de las múltiples pruebas realizadas así como del ADN de Mataji aún tardará varios meses en ser completamente estudiados e interpretados. Hasta entonces, nos quedamos con la más que impresionante dieta de Mataji: ni comer, ni beber, solo meditar.

¡Por los huevos de Cristo!

Perdón por la blasfemia, pero no he podido evitar desprender semejante grito al ver lo que ha ocurrido con el nuevo crucifijo de la Iglesia de San Carlos Borromeo de Warr Acres, Ohio (EEUU). Por lo visto han querido representar a Jesús utilizando un estilo pictórico tradicional, con tan mala pata de que los abdominales en distensión parecen un rabaco descomunal acompañado de dos pelotas como naranjas... vamos, que hasta Nacho Vidal se sonrojaría ante tamaña gónada. A los hechos me remito (foto tomada de la noticia original).



La reacción de los feligreses ha sido tal que el artista ha decidido retocar la imagen para evitar sugestiones inapropiadas.

Sexo y religiones (resumido)

Pues si... y por si aún habian dudas sobre que religion escoger, he aqui un cuadro resumen de como encara cada religión el tema del sexo, lo que esta permitido y lo que no.




A disfrutar del lunes, con sexo y con religión... si señor!

Matrix basada en el Nuevo Testamento

Como cada miercoles, nuestro rincón del lector, donde nos podeis hacer llegar vuestros escritos, reflexiones y demás. Esta semana, Sisa, administradora de un blog católico, nos manda una interesante comparativa entre la pelicula de Matrix y el Nuevo Testamento, y una manera de aplicar las metaforas de esta pelicula a una clase de religión. Algo atrevido, pero nada desencaminado.


La idea de este documento es hacer ver a la gente que la religión católica en los colegios puede convivir con las demás asignaturas como educación artística, comocimiento del medio, ética, moral, informática, lenguaje...

La Biblia nos cuenta que Jesús era de familia pobre, sin lujos, nadie que denotase realeza ni riqueza, pero su corazón era enorme, lleno de vida, de verdad, de bondad, de amor, de piedad, y todo ello inculcado por sus padres terrenales a los cuales Dios eligió con mucha delicadeza.
Nos hablan de la Virgen, de esa madre siempre Inmaculada, sin pecado alguno, y San José ese padre paciente, siempre dispuesto a estar al lado de María y de Jesús, trabajador y amante de su familia.
Es increíble imaginarse esa forma de vida de los Israelitas, sin lujos, sin ropas caras, donde todo lo que uno necesitaba lo tenía que hacer por si mismo.
Así en Matrix, vemos estas similitudes que seguro nos ayudan a entender esta forma de vida nómada, sin un lugar fijo donde vivir, siempre dependiendo de donde no serán perseguidos, esclavizados o desprestigiados.

• Neo es de clase media-baja
• Tiene preguntas, busca algo más
• Se encuentra en el camino infinitas decisiones que dependerán sólo de él
• La llamada telefónica como la llamada de Dios, aquella que siente a los 30 años cuando empieza a predicar, igual que Neo
• La confianza en lo desconocido
• La persecución incesante del Agente Smith (los romanos, los sacerdotes judíos, Herodes…)
• Las pruebas de salir por la ventana, saltar de edificio a edificio, … (las pruebas de Dios a Abraham, San José, María, al marido de Isabel…)
• El primero que consigue escapar del campo de humanos , el que empieza a salvar a los demás, el que empieza la lucha en busca de la verdad (Moisés, sale de Egipto para salvar a su pueblo)
• Viven en cloacas, bajo tierra con la comida y bebida justa (los primeros cristianos se reunían a escondidas por miedo a que los encontrasen los romanos y terminasen con su misión evangelizadora)
• Lucha de Neo y Smith en el metro y en el edificio (lucha de Jesús contra el demonio, las tentaciones del desierto)
• Neo cae abatido en el pasillo del edificio, pero se levanta (Jesús cae llevando la cruz)
• Últimas palabras de Neo al final de la película (discurso de Jesús en el monte, Las Bienaventuranzas)

Además en la película, como en la vida misma, aparecen frases que nos ayudan en el día a día

• No lo intentes, hazlo
• No creas que puedes, sólo puedes
• No sirve el miedo, pues nos detiene, libera tu mente
• Una meta no es más que una nueva salida
• No sólo somos cuerpo, también tenemos alma.

Espero que te haya gustado esta forma de ver películas y ahora te animo a que seas tú el que encuentre similitudes en las siguientes películas de Matriz, o en Narnia, o en Horton,…
Todas las películas llevan un mensaje implícito, no te quedes sólo con los adornos.

Ahorra en gasto público: invierte en Iglesia Católica

Dado lo delicado del tema que voy a tratar a continuación y lo rápido que dardos del tipo "tu opinión es parcial porque eres ateo/creyente" son disparados en respuesta, quiero dejar bien claras mi posición y mi relación a este respecto. Nací hace 27 años, y como mandaban la tradición y el costumbrismo de aquel entonces, fui bautizado y registrado en los archivos de la Iglesia Católica (hace tres días hizo 27 años, por cierto). En base a la misma tradición y el mismo costumbrismo tomé mi Primera Comunión con 9 añitos, banquetazo incluido. Con 16, y tras dos años de catequesis, me encontraba en las puertas de recibir el sacramento de la Confirmación, y aquí dejé a un lado el costumbrismo y empecé a labrar mi propio terreno.

Dos semanas antes de la confirmación en sí hablé con mi párroco y le expuse la situación: yo no creía en Dios, no creía en la existencia de ningún ser superior, ni en la vida después de la muerte, ni en el Paraíso ni en nada de eso. Y dado que la Confirmación consiste precisamente en confirmar tu fe en la Iglesia y en Dios, no veía mucho sentido en recibir un sacramento que confirmaba lo que no tenía. Mi párroco, a quien recuerdo muy gratamente, trató de ayudarme con mi crisis religiosa, aunque desde el principio me apoyó en mi decisión: si no creo en algo no debo seguir sus ritos. No solo no se sintió molesto en ningún momento, sino que incluso valoró mi decisión como valiente y madura.

Flores aparte, desde entonces me he considerado agnóstico (que no ateo), asumiendo que la existencia o inexistencia de Dios es algo que nunca ha sido probado ni refutado y que probablmente nunca lo sea, limitándome pues a los asuntos terrenales que son aquellos que puedo entender. Ahora bien, esto es tan solo mi postura, asumo que puedo estar equivocado en ella y que, siempre y cuando mi posición personal sea respetada, cual otra persona es libre de seguir las creencias y ritos que estime oportunos.

Dicho esto, pasemos a lo que yo verdaderamente quería comentar: un artículo de La Vanguardia titulado El capitalismo en evolución donde se comentan las dificultades que puede pasar la Iglesia Católica en un tiempo como este y donde, y este es mi punto favorito, se destapan un par de factores que pueden avivar aún más si cabe el debate sobre la financiación de la Iglesia.

Y es que, como muy bien documenta Josep Martí Font en su artículo, hay estudios que afirman que el montante que la Iglesia Católica recibe del (o deja de pagar al) Estado es de cerca de 6000 millones de euros anuales, pero al mismo tiempo hay estudios que afirman que la labor social que la Iglesia Católica realiza (atención a los pobres, escuelas, hospitales, etc.) podría estar valorada en hasta 31 000 millones de euros. Si estos estudios son ciertos, una de las primeras conclusiones que uno podría tomar es que al propio Estado le interesa que la Iglesia no desaparezca, ya que si lo hace tendrá que hacerse cargo de esa labor social y apuntar en sus gastos propios esos 31 000 millones de euros. Y por tanto, siguiendo la misma línea de razonamiento, al Estado le puede interesar financiar parcialmente el correcto funcionamiento de tan santa institución, aunque solo sea para asegurarse de que sigue viva y de que sigue asumiendo sus tareas, por lo que invertir 6000 millones de euros puede ser visto como una forma de ahorrarse 31 000; si hacen números, el saldo es positivo en 25 000 millones.

En este punto es donde suelen saltar los detractores afirmando que en un estado aconfesional no cabe financiación posible a entidad religiosa y, aun siendo yo mismo agnóstico, he de discrepar. Estas personas suelen confundir el término aconfesional por el de ateo, ya que la carencia de una religión oficial no implica la no-relación con cualquier religión existente. El Estado no tiene una ONG oficial, y ello no impide que destine dinero a la Cruz Roja (y nadie se rasga las vestiduras, oiga), por lo que financiar una religión concreta no necesariamente viola la aconfesionalidad del Estado.

¿Quiero decir con todo esto que estoy de acuerdo con que el Estado invierta en la Iglesia? Pues, si las cifras de los estudios anteriores son ciertas, sí, estoy de acuerdo. No estamos para despilfarros, así que si la Iglesida puede ahorrarme 25 000 millones, se lo agradeceré (y probablemente Dios también). ¿Y si las cifras anteriores no son ciertas? Ah... entonces tenemos otro debate, uno que requeriría otra entrada ;-).

Dudas existenciales a pie de calle (2)

Parece que este examen va a ser mucho más complicado de lo que pensaba, siguen las preguntas con truco:



Como ya os habréis imaginado se trata de una campaña publicitaria, en este caso del grupo Alpha, que se encarga de organizar cursillos y talleres sobre el significado de Dios, la vida y el destino. Lo más curioso es que los cursos parecen ser gratuitos (una "contribución" es solicitada para aquellas actividades que incluyen alojamiento y comida), pero me consta que los publicistas, desarrolladores web, etc. no suelen trabajar por amor al arte... ¿de dónde sacarán la financiación?

Dudas existenciales a pie de calle

Maldita sea, esta mañana no salí de casa preparado para este examen...

Palabra de Dios

Recientemente ha llegado a mis manos (gracias Patri por este :-P) un texto buenísimo que trata sobre los peligros de tomarse la Biblia al pie de la letra. Parece ser que el revuelo se originó a raíz de unos comentarios de la locutora de radio estadounidense Laura Schlessinger, quien afirmaba que la homosexualidad era una abominación porque así constaba en el Levítico 18:22,

No te acostarás con un varón como si fuera una mujer: es una abominación.

En respuesta, hubo alguien que se molestó en buscar otros versículos de la Biblia que, interpretados de manera literal, tumbarían los cimientos que tenemos sobre la sociedad moderna. Algunos de los destacados:

Éxodo 21:7
Si un hombre vende a su hija como esclava, ella no saldrá en libertad como salen los esclavos.

¿A cuánto estará el kilo de esclavo hoy en día?

Éxodo 35:2
Durante seis días se trabajará, pero el séptimo día será para ustedes una cosa sagrada, un día de descanso solemne en honor del Señor. El que trabaje ese día será castigado con la muerte.

Me sé de un par de chinos que podrían salir muy mal parados si esto sale adelante.

Levítico 15:19...24
19 Cuando una mujer tenga su menstruación, será impura durante siete días, y el que la toque será impuro hasta la tarde.
[...]
24 Si un hombre se acuesta con ella, la impureza de la mujer se transmite a él; será impuro durante siete días, y cualquier lecho sobre el que se acueste, será impuro.

Ve a tu parienta y pregúntale si tiene la regla, cuando indignada te exija saber por qué preguntas dile que es para ver si puedes compartir su lecho sin impurificarte. Ve y díselo. Díselo y luego me cuentas a ver qué tal.

Levítico 19:19
No cruzarás tu ganado con animales de otra especie. No sembrarás en tu campo dos clases distintas de semilla. No usarás ropa confeccionada con materiales diversos.

Esto me hace preguntarme como es que ni los invernaderos de Almería ni las fábricas de Inditex hayan petado todavía como Sodoma y Gomorra...

Levítico 19:26
Ustedes no comerán nada que tenga sangre. No practicarán la magia ni la adivinación.

Venga! A la mierda las morcillas!

Levítico 19:27
No se cortarán el borde de la cabellera en forma de círculo, ni cortarás el borde de tu barba.

Este es mi favorito, por fin se hará justicia contra tanto metrosexual.

Levítico 19:28
No se harán incisiones en la carne a causa de los muertos, ni tampoco se harán tatuajes. Yo soy el Señor.

Eso, los jipis y jeviatas también al carajo, al final quedaremos cuatro gatos, ya verás.

Levítico 21:18-20
No podrá acercarse [al altar] nadie que tenga un defecto corporal: ninguno que sea ciego, rengo, desfigurado o deforme; 19 que tenga la pierna o el brazo rotos; 20 que sea jorobado o raquítico; que tenga una mancha en los ojos; que esté enfermo de sarna o de tiña, o que esté castrado.

Joe, tanta monserga con las ayudas a la minusvalía cuando la solución la teníamos ante nuestros ojos... ¡y mucho más sencilla!

Levítico 24:16
El que pronuncie una blasfemia contra el nombre del Señor será castigado con la muerte: toda la comunidad deberá matarlo a pedradas. Sea extranjero o nativo, si pronuncia una blasfemia contra el Nombre, será castigado con la muerte’".

Pues para el próximo Barça-Madrid van a necesitar el Peñagolosa en piedra, ¡digo!

Levítico 25:44
Los esclavos y esclavas que ustedes tengan, provendrán de las naciones vecinas: solamente de ellas podrán adquirirlos.

Mmm, así que esclavas francesas, eh?? Oye, pues igual esto de la Biblia no está tan mal, ¿dónde hay que apuntarse? ;-)